A
un agradecimiento por ser un alumno excelente, tengo que añadir este regalo
excelente. Porque Gabriel García Márquez lo es. Descubrí a Gabo con
Cien años de soledad y me cautivó;
creo que fue el libro que, si no cambió mi vida, sí cambió la manera de enfrentarme
a la literatura. Y con el respeto absoluto que se merece, este fin de semana he
vuelto a descubrir una prosa enérgica, oraciones que inundan las páginas
formando un caudal de gran vitalidad. He vuelto a distinguir una realidad
legendaria, mítica, en la que los milagros y la brujería se insertan en la vida
diaria como otra cotidianeidad. He vuelto a explorar lo grandioso del mundo, lo
épico, hasta convencerme de que no hay nada magnífico en él que no vaya
acompañado de lo insignificante.
Y
he descubierto a la minúscula Eréndira capaz, desde su soledad más absoluta, de
llevar a cabo una gesta imponente; es cierto que en la atmósfera fantasmal en
la que se mueve, no puede combatir sola el odio del que es víctima, por eso
necesita otro sentimiento poseedor de la misma fuerza, el amor; por eso emerge
Ulises, quien despliega en ella todo su amor divino hasta conseguir liberarla
del monstruo hiperbólico que la domina.
A
través del Realismo Mágico, el autor profundiza en las protagonistas hasta que
ellas mismas exteriorizan su alma, hasta que son las representantes de un
sentimiento. Son dos protagonistas antagónicas, y mediante antónimos vamos
descubriendo en el ser humano la maldad y la inocencia, la tiranía y la
humillación.
La
primera confrontación aparece, evidentemente, en el título; la abuela desalmada
frente a la cándida nieta. El espacio real en el que se desarrolla la historia
es el desierto, sin embargo el mar domina todos los sueños y, a veces, se
convierte en presagio metafórico «…se
oían gritos lejanos, aullidos de animales remotos, voces de naufragio.» Sueño
y realidad cabalgarán de la mano para interponerse constantemente «…él le respondió con una bofetada solemne
[…] la hizo flotar […] con el largo cabello de medusa ondulando en el vacío […]
sucumbió entonces al terror, perdió el sentido, y se quedó como fascinada con
las franjas de luna de un pescado que pasó navegando en el aire de la
tormenta.»
La
belleza de Eréndira contrasta con la fealdad del entorno donde se mueve, un
entorno implacable, cruel que, actuando como una premonición, es capaz de
personificarse para hacerle el mismo daño que pueden ocasionar los que la
rodean «el viento de su desgracia» «el
día que empezó su desgracia» «tuvo que contrariar el coraje del viento» «aquél
fuera el viento de su desgracia» «mientras el viento daba vueltas alrededor de
la casa buscando un hueco para meterse» «el viento de su desgracia se metió en
el dormitorio como una manada de perros».
La
alegría que causa la protagonista está envuelta en un halo de tristeza
permanente, tristeza que se pretende imaginada a pesar de que en la realidad el
fotógrafo la plasme una y otra vez hasta que desaparezca como vino, casi sin
sentirlo, para dejar paso, esta vez sin testigos, al nuevo mundo íntimo de
Eréndira «…vinieron hombres desde muy
lejos a conocer la novedad de Eréndira […] mesas de lotería y puestos de
comida, y detrás de todos vino un fotógrafo en bicicleta que instaló frente al
campamento una cámara de caballete con manga de luto, y un telón de fondo con
un lago de cisnes inválidos».
En
constante oposición a la cruda realidad de la tierra desértica donde se desarrolla
la acción, se sitúa el mar como espejo del cielo, como espacio inalcanzable que
pertenece a los sueños «…vio una
mantarraya luminosa navegando por el aire».
El
mar supondrá para Eréndira la liberación absoluta, de ahí que sólo Ulises, con «un aura irreal» pueda salvarla de la
ominosa condición que sufre.
La increíble y triste
historia de la cándida Eréndira
está considerada como una novela corta. Es cierto que no alcanza las 40.000
palabras que, como mínimo, debe tener una novela; es cierto que no se ha
publicado sola sino con seis relatos más; es cierto que sus personajes son
pocos; es cierto que el conflicto puede ser único: la desgraciada historia de
Eréndira, pero en el Realismo Mágico puede suceder cualquier cosa y, desde la
desgracia de Eréndira, el autor critica la avaricia de la abuela, la
deshumanización de los hombres, la corrupción militar y gubernamental en torno
a los personajes; esto y el carácter abierto permiten que la obra alcance la
complejidad de novela. Una novela dura, es cierto, pero que conserva como toda
la obra de García Márquez, como todas las obras de arte, una belleza absoluta.
